终身学习,简单来说,活到老,学到老。终身学习讲的是人一生都要学习,从幼年、少年、青年、中年直至老年,学习将伴随人的整个生活历程并影响人一生的发展。这是不断发展变化的客观世界对人们提出的要求。终身学习是指社会每个成员为适应社会发展和实现个体发展的需要,贯穿于人的一生的,持续的学习过程。在当今社会,令世界震动的终身教育已经作为一个极其重要的教育概念而在全世界广泛传播。但其并不是一个全新的教育理念。早在我国奴隶社会时期,孔子就提出了系统完备的“终身教育”理论,他通过对自己终身学习经验的总结,提出了完整的终身教育规划:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。他的学生子夏也进一步发展了这一思想,提出了“仕而优则学,学而优则仕”,认为工作之后还有余力的就应该去学习、进修,不断提高自己;学习、研究之余要多参与具体的工作与实践。而在西方,一般认为柏拉图、亚里士多德是最早提出“终身教育”的教育家。柏拉图认为一个人如果不经过漫长而艰巨的训练和“严格科学的方式忍苦地学习”是绝对不能有收效的。这已经包含有了“终身教育思想”的萌芽。柏拉图的学生亚里士多德则提出了更明确的主张:“儿童和需要教育的各种年龄的人都应受到训练”。而真正提出“终身教育”这一词的,是在1929年英国成人教育专家耶克斯利出版了世界第一本终身教育专著《终身教育》。20世纪60年代,保罗·朗格朗的《论终身教育》,是系统论述终身教育的开端。自此,终身教育就引起了人们的热情关注。之后,联合国教科文组织于1972年推出了《学会生存——教育世界的今天和明天》,促使终身教育的内涵及思想体系不断完善、丰富和充实。1996年联合国教科文组织发表了《教育——财富蕴藏其中》的报告,明确指出“终身教育的概念是进入21世纪的关键所在”“今后,整个一生都是学习的时间,而每一类知识都能影响和丰富其他知识”。《教育——财富蕴藏其中》的发表,标志着成人终身教育理论体系的最终形成,也标志着成人终身教育思潮和理念开始向主流的教育指导思想发展和变化,是终身教育成为各种国际新教育思潮、理念等产生的重要前提和背景。
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